لماذا اشترطوا في العدل السلامة من خوارم المروءة ؟
المقصود من ذلك: أن يكون الراوي صاحب صيانة وتَحَرُّزٍ من الأمور التي عُرِفتْ عمن ليس من أهل هذا الشأن: أهل التحرز، والتوقِّي، والسمت الحسن، لأن الراوي إذا لم يكن كذلك؛ فَيُخْشَى منه أن يكون صاحب مجازفة، وتوسُّعٍ غير مرضيٍّ، ويُلْقي الكلام دون مبالاة، فيقول على النبي – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – مالم يَقُلْ، أو لايتورع إذا شك في الوجه الذي تَحَمَّل به الحديث ؛ فيرويه على الوجه المخالف للاحتياط والورع، بخلاف صاحب المروءة والتحرز: فإنه إذا ترفَّع عن النقائص العرفية – وإن كانت مباحة شرعًا – فلن يتجرأ على حديث رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – بل سيكون أكثر ترفعا وتحرُّزًا، والله أعلم .
أضف تعليق