إتحاف الحصيف بتحذير مشاهير العلماء من فوضى التبديع والتصنيف

5 – صاحب الفضيلة الشيخ
عبد الرزاق عفيفي

صاحب الفضيلة الشيخ عبد الرزاق عفيفي -رحمه الله-

1 – معالم منهجه في الرد على المخالف عمومًا:

منهج الشيخ عبد الرزاق عفيفي هو منهج متميز، اسْتَقَاهُ مِنْ هَدْيِ الكتاب والسنة وطريقة أهل العلم.

فكان مما تميز به أسلوبُ الشيخ في النصيحة والردود العلمية:

العدلُ والإنصافُ، إذْ مقياسهُ في ذلك: القرآن والسنة؛ ومما يُذْكَر في هذا:

قولُه : «وهؤلاء الذين خرجوا عن أهل السنة والجماعة في مسائل من أصول الدين، ففيهم من السنة بِقَدْر ما بقي لديهم مما وافقوا فيه الصحابةَ -رضي الله عنهم- وأئمة الهدى من مسائل أصول الإسلام، وفيهم من البدع والخطأ بقدر ما خالفوهم فيه من ذلك قليلًا كان أو كثيرًا، وأَقْرَبُهم إلى أهل السنة والجماعة أبو الحسن الأشعري ومن تَبِعَهُ عقيدةً واستدلالًا». اهـ(^[313])

⏪ قلتُ: فهذا هو منهج العلماء، يشهدون بهذا وهذا -في حالات، وليس بإطلاق- فهل الغلاة في التجريح يُقِرُّون بهذا، مع أُنَاسٍ أصْفَى عقيدة من أبي الحسن الأشعري ؛ فإنهم من مشاهير دعاة أهل السنة والجماعة في هذا العصر، لكن الغلاة لا يَرْقُبُون فيهم إلًّا ولا ذِمَّة، فأين الغلاة من منهج علماء السنة سلفًا وخلفًا؟!

ومن ذلك قوله : «إن القول بسقوط التكاليف أو بوحدة الوجود يؤمن به بعض الصوفية لا كلهم». اهـ(^[314])

⏪ قلتُ: فلم يَسْتَجِزْ أن يُطْلِق هذا القول في أقوام اشتهرتْ بدعهُم، بل قَيَّد ولم يُطْلِق، أما الغلاة فليسوا من هذا الخُلُق بسبيل مع مشاهير علماء ودعاة السنة!!

j j j