الأسئلة الحديثيةبعض أهل العلم حسَّن سنداً فيه رجل، ثم ساق ترجمته كالآتي: قال: عبدالله بن مسلمة: ضعيف من قبل حفظه، لكنّه هنا يروي أمراً شاهده بنفسه، فالغالب في مثل هذا أنّه لا ينساه الراوي، وإن كان فيه ضعف فالسؤال هنا: لماذا لا يجعل السند صحيحاً؟39 المشاهدات
الأسئلة العامةهل للعيد خطبة واحدة أم خطبتان؟ لأننا رأينا بعض الناس إذا قام الخطيب للخطبة الثانية ؛ خرج من المصلى ؟35 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللههل هناك طريقة أخرى في توثيق الرجل غير قول المعاصر فيه، مثل سبر أحاديثه والنظر هل وافق الثقات أم خالفهم، ولم يتكلم فيه أحد ممن عاصره،37 المشاهدات
الأسئلة الحديثيةسبق أن ذكرتَ أن من دلس تدليس التسوية، واشتُهر بذلك، فلا بد من تصريحه بالسماع في جميع طبقات السند، فهل الأمر كذلك إذا روى صحيفة؟34 المشاهدات
الأسئلة الحديثيةهناك من يقول: إنَّ الشذوذ عبارة عن تفرد الراوي عن شيخه بالرواية؛ لأنَّ الشيخ إذا كان له تلامذة كثيرون، وانفرد بالراوية عنه أحدهم، ولم يرو بقية تلامذته هذا الحديث أصلاً، دلَّ هذا على شذوذه فما صحة ذلك؟31 المشاهدات
الأسئلة العامةهناك من يقول أن من أتى في دعاء قنوت الوتر بدعاء لم يروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم يكون مبتدعًا في الدين، فما قول شيخنا في هذا الكلام؟37 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه اللهالإمام ابن حبان رحمه الله اشتهر بالتساهل في التوثيق وتكلم عنه الذهبي رحمه الله كثيرا فقال : (مسرف في الجرح ووصفه بأنه قصاب وأنه لا يدري ما يخرج من رأسه) الخ من العبارات التي يفهم منها أنه شديد الجرح وهنا يشكل على بعض طلبة العلم هذا الأمر ويعتبرونه تناقضا72 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه اللهيقول ابن حبان رحمه الله : وإذا صح عندي الخبر من رواية مدلس بأنه بين السماع فيه لا أبالي أن أذكره من غير بيان السماع في خبره بعد صحته عندي من طريق آخر58 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه اللهإذا روى صاحب البدعة حديثا يقوي بدعته فكلام العلماء رحمهم الله في رد حديثه مشهور ولكن أحيانا نجد من وصف بالتشيع مثلا كحبيب بن أبي ثابت يروي حديثا في فضل علي رضي الله عنه دون غلو أو مخالفة لأصول الشريعة فهل يرد حديثه في هذه الحالة ؟104 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهقولهم في الرجل: (ذهب حديثه)، أجدها غالبًا تقال في المتروك أو المتهم، بمعنى: أنّ الراوي إذا كان كذلك تركه الناس، وتركهم له يؤدي إلى ذهاب حديثه،59 المشاهدات