أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهقولهم في الرجل: (ذهب حديثه)، أجدها غالبًا تقال في المتروك أو المتهم، بمعنى: أنّ الراوي إذا كان كذلك تركه الناس، وتركهم له يؤدي إلى ذهاب حديثه،51 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهفي ترجمة الربيع بن حبيب المصرى وثقه أحمد وابن معين وابن المديني. وقال الدارقطني: (لا يترك)، قال الذهبي: فقول الدارقطني ليس بتجريح له. أي ليس فيه تجريح له، ومعلوم أن الرجل –أصلاً- إذا قيل فيه: لا يترك ليس معنى ذلك أنه يكون حجة، فأنا أسأل هل هذه العبارة من33 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهقول الحاكم وابن أبي زرعة في خلف بن محمد الخيام قالا: (كتبْنا عنه ونبرأ من عهدته، وإنما كتبنا عنه للاعتبار). فهل في قولهم: (نبرأ من عهدته) شيء من الاتّهام؟ أم أنه في مراتب الاستشهاد كما قالوا: وإنما كتبنا عنه للاعتبار؟34 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهفي حديث ذكره الحافظ الذهبي في “الميزان” وهو في الصحيح: ((من عادى لي وليًّا)) الحديث، من طريق خالد بن مخلد القطواني، يقول الحافظ الذهبي -رحمه الله تعالى- في “النهاية”: فهذا حديث غريب جدًا، لولا هيبة “الجامع الصحيح” لعدّوه في منكرات خالد بن مخلد وذلك لغرابة85 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهقول أبي داود في حماد بن يحيى الأبحّ: (يخطئ كما يخطئ الناس)، هل هو بمنْزلة صدوق، ويكون خطؤه محتملاً لروايته الأخرى أو لغير ذلك، ويكون قول أبي داود رافعًا له، أم أنه بمنْزلة (صدوق يخطئ)؟24 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهقولهم في الرجل: فلان (ليس بمحمود)، هل هو في مرتبة الشواهد والمتابعات أم في مرتبة الرد؟26 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهقول يحيى بن سعيد في الحسن بن صالح بن صالح ابن حي الفقيه قال: (لم يكن بالسّكة)، كان يخرج على الولاة، وقوله أيضًا: (لم يكن بالسّكة مثله)، ما معنى كل منهما، وما الفرق بينهما؟40 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهلكن في ترجمة بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قالوا: (إسناد أعرابي) فماذا يعنون؟23 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهقولهم في الرجل: فلان (محله محل الأعراب)، ما معناه؟23 المشاهدات
