في كتب العلل يذكرون أن رواية فلان أرجح من رواية فلا، فما معنى ذلك؟

في كتب العلل يذكرون أن رواية فلان أرجح من رواية فلا، فما معنى ذلك؟

لا يلزم من كون الراوية مرجوحة أن تكون ضعيفة شاذة، فقد وجدتهم يطلقون ذلك على الصحيح والأصح، فالمرجوحة صحيحة والراجحة أصح منها، ومن تتبع ذلك بتأمل في كتب العلل والتخريجات ظهر هذا له، نعم يطلقون ذلك كثيراً في الأحاديث المقبولة التي مقابلها المردودة، لكن إذا ظهرت قرينة للأمر الأول عُمل بها. انظر كلام الحافظ في «التتبع» بتحقيق شيخنا مقبل بن هادي – رحمه الله – ص383 الحديث رقم (66)، وأيضاً فقد يرجحون أحد الوجوه على أحد الشيوخ، لكن هناك علة فرق الشيخ المختلف عليه، فيكون الوجه هذا مع كونه راجحاً، إلا أنه ضعيف للعلة الأخرى، والله أعلم.