الأسئلة العامةرجل أراد أن يصوم فرضا كان أو نافلة , فهل يلزمه أن يُبَيِّت النية من الليل, أم لا ؟32 المشاهدات
الأسئلة الحديثيةأحياناً نجد اختلافاً فيما يُعرف به الراوي، فيكون في السند للراوي اسم، لكن مخرَّج الحديث يقول: هو فلان، ويخالف ما في صلب السند، فما العمل؟56 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه اللهمن المعلوم كلام العلماء في اعتماد كلام بلدي الراوي والسؤال ما إذا خالف البلدي جمعا كبيرا من الأئمة سواءا في اثبات السماع أو نفيه فمن نقدم40 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهإذا أرسل إمام حافظ مثل: اختلاف شعبة والثوري وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق في حديث: ((لا نكاح إلاّ بوليّ))، رجّحوا رواية إسرائيل قالوا في ذلك: إن شعبة تحمّل الحديث هو والثوري في مجلس واحد، والقصة تعرفونها، لكني أسأل لو أن شعبة خالف إسرائيل في36 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللههل ترتيب الطبقات على حسب العمر أم على حسب التوثيق؟29 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهالدارقطني رحمه الله تعالى قال: تجنب تدليس ابن جريج، فإنه لا يدلس إلا فيما سمعه من مجروح؟45 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهما الفرق بين قولهم: فلان (رحّال)، أو (جوّال)، وبين قولهم: (فلان معروف) هل لفظة (رحّال) أو (جوّال) دلالة على الشهرة بالطلب أما العدالة في الدين فمسكوت عنها، وقولهم: (معروف)، أي أنه معروف في دينه، أما في حديثه فلا يعرف، أم أن الجميع بمعنى؟37 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه اللهرواية الجمع المبهم ترفع الجهالة في طبقة التابعين رحمهم الله فقط29 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهفي ترجمة الربيع بن حبيب المصرى وثقه أحمد وابن معين وابن المديني. وقال الدارقطني: (لا يترك)، قال الذهبي: فقول الدارقطني ليس بتجريح له. أي ليس فيه تجريح له، ومعلوم أن الرجل –أصلاً- إذا قيل فيه: لا يترك ليس معنى ذلك أنه يكون حجة، فأنا أسأل هل هذه العبارة من40 المشاهدات
