معلوم أن الشذوذ من جملة العلل الخفية ، ولا يمكن الوصول إليه إلا بعد جمع الطرق ، فلماذا أفرده مَنْ أفرده مِنَ المحدثين في التعريف بقيد مستقل ، وخصوه بالذكْر من...
المؤلفالإدارة
هل اشتراط وجود الضبط يُغني عن اشتراط انتفاء الشذوذ ، لأن الشذوذ خلل في الضبط ؟ فالجواب : معلوم أن الرجل وإن كان غاية في الضبط فقد يهم ويخالف في بعض الروايات ،...
السؤال: هل إن نفي الشذوذ يلزم منه وجود الضبط ، فإن الراوي إذا شذَّ اختل ضبطه ؟ فالجواب : معلوم أن الرجل وإن كان غاية في الضبط فقد يهم ويخالف في بعض الروايات ،...
الأصل في الراوي الذي حكموا عليه بأنه ضابط : أن مخالفاته قليلة بالنسبة لموافقاته للثقات ، فلماذا لا نعمل بالغالب ، ونحكم عليه بأنه قد ضبط هذا الحديث ، ولا نتوقف...
ما هو تعريف العلة ؟ وهل الأصل في الحديث أنه معلول أو سليم من العلة ؟ أولاً : تعريف العلة :“ هي سبب خفي يقدح في صحة الحديث، مع أن الظاهر السلامة...
( إشكال ) ذكر بعضهم أن كتب العلل إنما تبحث في أحاديث الثقات الذين يوجد في رواياتهم علل خفية، ومع ذلك فقد يقف الباحث فيها على أحاديث بعض الضعفاء، بل...
من هو العدل وما هي شروط العدالة ؟ تحت هذا الشرط مسائل : الأُولى : تعريف العدل، وقد عُرِّف بعدة تعاريف . 1-هو: من أتى بالواجبات، وتَرَكَ المحرمات . 2-هو: من...
كيف تُعْرَف عدالة الراوي عند المحدثين ؟ يُعْرَف ذلك عندهم بطرق ، منها المقبول، ومنها المردود، وهي : 1-استفاضة الثناء على الراوي وشُيُوعه بين الأئمة والمحدثين،...
الضبط و أقسام الضبط؟ الأولى : أقسام الضبط : الضبط قسمان : ضبط صدر ، وضبط كتاب ، وقد قال يحيى بن معين :” هما ثبْتان : ثبْت حفظ ، وثبْت كتاب” (3)اهـ ...