أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه الله الراوي المجهول إذا انفرد عنه ضعيف فإن ابن حبان رحمه الله يقول عنه : (فلان لم يتهيأ لي حاله بجرح أو تعديل) أضف تعليق41 المشاهدات
الأسئلة الحديثية ابن حبان يدخل الراوي في كتابه «الثقات» ويقول: «يغرب»، فهل هذا تضعيف منه؟ فإن كان كذلك؛ فما وجه إدخاله في كتاب «الثقات» دون «المجروحين»؟ أضف تعليق111 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله إذا ذكر ابن حبان الرجل في كتابه “الثقات” وذكر من روى عنهم، ومن رووا عنه، وقال: (وهو مستقيم الحديث)، أو قال: (وهو في الحفظ كالأثبات)، هل هذه العبارات يعمل بها كتوثيق؟ وقد وجدت الحافظ في “التقريب” يعمل بها؟ أضف تعليق43 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله الحافظ في بعض التراجم التي يسوقها في “التهذيب” لا يذكر فيها أي قول من التجريح أو التعديل ويترجم لها في “التقريب”: صدوق، فهل وقف على أقوال أخرى ولا سيّما أنه يذكر هذا فيمن يشير إليه بتمييز، أضف تعليق16 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه الله هناك إشكال حول الكتب التي رواها التابعون عن الرسول صلى الله عليه وسلم فهي (وجادة لها حكم الإتصال) ولو أجرينا تعريف المرسل على هذه الصورة فإننا سوف نحكم على هذه الوجادات بالإنقطاع خلاف الحكم السابق بإتصالها . فما القول في ذلك ؟ أضف تعليق36 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله ما الفرق بين قولهم: فلان (رحّال)، أو (جوّال)، وبين قولهم: (فلان معروف) هل لفظة (رحّال) أو (جوّال) دلالة على الشهرة بالطلب أما العدالة في الدين فمسكوت عنها، وقولهم: (معروف)، أي أنه معروف في دينه، أما في حديثه فلا يعرف، أم أن الجميع بمعنى؟ أضف تعليق31 المشاهدات
الأسئلة الحديثية إذا وجدتُ في ترجمة راو، قول أحدهم: «تركه القطان» – مثلاً – هل يكون متروكاً؟ أضف تعليق42 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله يجرنا هذا إلى ما ذكروه في إسماعيل بن عبدالله بن عبدالله بن أويس من أنه يكذب -كما في ترجمته من “التهذيب”- ولم يدفع ذلك الحافظ، ولكن حمله على أن ذلك كان في شبيبته، قال: ولعله قد تاب، وهذا يخالف ما ذكرته من أن الذي يكذب في الحديث ترد رواياته كلها، وإن تاب، ف أضف تعليق28 المشاهدات
