الأسئلة العامة نرى بعض المصلين يحركون أصابعهم السبابة في التشهد ، والبعض الآخر لا يحرك أصبعه ، إنما يكتفي بالإشارة فقط ، فما هو الراجح في ذلك ؟ أضف تعليق47 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله إذا كان الحديث في “الصحيحين” وقد عنعن المدلس فماذا؟ أضف تعليق25 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله في حديث قد صححه إمام من الأئمة: مثل ابن حنبل أو الترمذي، أو مثل أبي داود، أو مثل الحافظ ابن حجر، أو الشيخ الألباني، أو الشيخ مقبل، وأنا أستطيع أن أبحث، ولكن ليس عندي الوقت أو من النشاط ما يجعلني أراجع وأقف على مقا أضف تعليق51 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله قول ابن معين -رحمه الله تعالى- في سهيل بن عبدالعزيز قال: (لا يجوز في الضحايا)، والذي يظهر لي أن ذلك العيب فيه كما أن الأضحية إذا كانت معيبةً لا يضحّى بها، لكن العيوب متفاوتة، فهل يكون قوله هنا بمعنى (ضعيف) أم بمعنى (ليس بشيء)؟ مع العلم أن هذه الأقوال الثل أضف تعليق63 المشاهدات
الأسئلة العامة سمعنا أن المسافر يجوز له أن يتنفل على راحلته , أو سيارته بدون استقبال للقبلة أضف تعليق31 المشاهدات
الأسئلة العامة عندنا عادة وهي: أننا إذا صلينا العيد , وانتهى الخطيب من الخطبة , يقيم الحاضرون حلقة كبيرة أضف تعليق34 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله ما الفرق بين قولهم: فلان (رحّال)، أو (جوّال)، وبين قولهم: (فلان معروف) هل لفظة (رحّال) أو (جوّال) دلالة على الشهرة بالطلب أما العدالة في الدين فمسكوت عنها، وقولهم: (معروف)، أي أنه معروف في دينه، أما في حديثه فلا يعرف، أم أن الجميع بمعنى؟ أضف تعليق31 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله لو أن رجلاً قيل فيه: ضابط أو حافظ، ذكر السخاوي -رحمه الله تعالى- أن ذلك ليس فيه تعرّض للعدالة، وأننا نحتاح إلى بيان العدالة، هل معنى ذلك أني لا أحتج بحديث رجل هذا وصفه حتى أبحث عن عدالته أو متابع له، أضف تعليق73 المشاهدات