الأسئلة الحديثية ذكر الحافظ الذهبي والشيخ المعلَّمي – رحمهما الله تعالى – أن الراوي المدلس تقبل عنعنته إذا روى عن شيخ قد أكثر عنه، أو طالت ملازمته له – فهل هذا على إطلاقه؟ أضف تعليق40 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله قولهم في الراوي: (ثقة صحيح الكتاب إلا أن في حفظه لينًا)، ثم وقفت على حديث لم أدر أهو من حفظه أم من كتابه، هل يكون مثل: (ثقة له أوهام)، ويحتج به ما لم يخالف أم ماذا؟ أضف تعليق37 المشاهدات
الأسئلة الحديثية هل قول التابعي: «حدثني رجل من الأنصار» يلزم منه أن يكون ذلك الرجل صحابياً؟ أضف تعليق22 المشاهدات
الأسئلة الحديثية إذا قال الحافظ ابن حجر في «التقريب» في أحد الرواة: (صدوق يهم» أو «صدوق يخطئ» فهل نحتج بروايته، أم نتوقف فيها، حتى نرى لها متابعاً؟ أضف تعليق569 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله في رواية الفرع -وهو ثقة- للحديث ويجحده الأصل ذكروا لذلك تفصيلات كما هو معلوم. وأنا أسأل: إذا جحد الأصل مكذّبًا للفرع وليس شاكًا وقال: أنا ما حدثتك بهذا الحديث. أضف تعليق91 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله قولهم في الرجل: (ذهب حديثه)، أجدها غالبًا تقال في المتروك أو المتهم، بمعنى: أنّ الراوي إذا كان كذلك تركه الناس، وتركهم له يؤدي إلى ذهاب حديثه، أضف تعليق90 المشاهدات
الأسئلة الحديثية الرواة الذين وصفت مراسيلهم بأنها أضعف المراسيل، هل يستشهد بمراسيلهم أم لا؟ أضف تعليق158 المشاهدات
الأسئلة العامة رجل أعطى لآخر مالاً ليتاجر فيه ، ولم يكـن هناك شرط مكتوب بينهما ولا شاهد أضف تعليق44 المشاهدات
الأسئلة الحديثية ذكرت أن ميدان علماء العلل أحاديث الثقات، وأمّا أحاديث الضعفاء والمتروكين والمجهولين والمتهمين، فعلتها واضحة يعرفها غير العلماء، وأن الذي في كتب العلل الشذوذ والاضطراب، والإدراج، وزيادة الثقة، وفلان انفرد بكذا، وفلان خالف فلاناً، فلماذا نرى أحاديث علتها ظا أضف تعليق31 المشاهدات