الأسئلة الحديثية ما هو الفرق بين قولهم: «فلان ضابط» و«فلان حافظ» و«فلان متقن» و«فلان ثبت»؟ أضف تعليق106 المشاهدات
الأسئلة الحديثية الراوي إذا وثّقه جماعة وأخرج له البخاري في المتابعات فما حاله؟ أضف تعليق40 المشاهدات
الأسئلة الحديثية معلوم أنَّ المدلس لا يقبل منه إذا عنعن، فلماذا قسّم الحافظ ابن حجر المدلسين في «طبقات المدلسين» إلى طبقات، وذكر أنَّ أهل الأولى والثانية تقبل عنعنتهم؟ أضف تعليق39 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه الله ما تفسير قول الذهبي رحمه الله لما سئل عن تصحيح الحاكم رحمه الله لحديث في المستدرك قلت : بالدبوس . أضف تعليق38 المشاهدات
الأسئلة الحديثية هل يصح للباحث – اليوم – في الأحاديث، أن يحكم على الحديث بالصحة، إذا تأكد من الاتصال وثقة الرواة، أم لا بد من التأكد من السلامة من الشذوذ والعلة؟ أضف تعليق50 المشاهدات
الأسئلة الحديثية معلوم أن سيئ الحفظ يُستشهد به، وكذا المدلس إذا عنعن، فهل يستشهد برواية سيئ الحفظ إذا تابعه مدلس على نفس الحديث؟ أضف تعليق36 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله هل يمكن للشخص خاصة إذا قرأ في المصطلح “الباعث” و”التدريب” مثلاً، هل له أن يدرب نفسه على تحقيق كتاب، وإذا انتهى من تحقيقه يرسله مثلاً إليكم؟ أضف تعليق23 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله في ترجمة الربيع بن حبيب المصرى وثقه أحمد وابن معين وابن المديني. وقال الدارقطني: (لا يترك)، قال الذهبي: فقول الدارقطني ليس بتجريح له. أي ليس فيه تجريح له، ومعلوم أن الرجل –أصلاً- إذا قيل فيه: لا يترك ليس معنى ذلك أنه يكون حجة، فأنا أسأل هل هذه العبارة من أضف تعليق64 المشاهدات
الأسئلة الحديثية كثر الكلام حول زيادة الثقة في الروايات، ونريد تفصيل مذاهب العلماء في ذلك، مع ترجيح الراجح منها، نظراً لمسيس الحاجة لذلك، ولكثرة ورود هذا في الروايات، ورجوع كثير من الأحكام الفقهية لمثل هذه الزيادات أضف تعليق335 المشاهدات