المؤلفالإدارة

يكثر الحافظ ابن حجر من عبارة: «إنَّ الزيادة من الثقة المتقن مقبولة» فهل يقصد بذلك أنَّها مقبولة مطلقاً؟ يراعى في مثل هذا أنَّ العلماء قد تكون لهم عبارات مطلقة...

هناك من يقول: إنَّ الشذوذ عبارة عن تفرد الراوي عن شيخه بالرواية؛ لأنَّ الشيخ إذا كان له تلامذة كثيرون، وانفرد بالراوية عنه أحدهم، ولم يرو بقية تلامذته هذا...

المحدث إذا عمد إلى مشهور بكثرة الحديث فيأتي عنه بما ليس عند كبار تلامذته، فهل هذا دليل على نكارة الحديث؟ وخاصة أنَّ مسلماً جعله من علامات النكارة؟ كلام مسلم...

بعض الناس إذا ذكرت له حديثاً صحيحاً، يرده قائلاً: يحتمل أنَّ فيه ضعفاً، يحتمل كذا، يحتمل كذا، فما هو الجواب على ذلك؟ لو فُتِح باب الاحتمال الذي لا ينبني على...

الاستشهاد بطرق مختلفة، وفي كل طريق مجهول، ألا يحتمل أن يكون هذا المجهول متروكاً أو كذّاباً؟ لو كان متروكاً أو كذّاباً لما غاب على الأئمة حاله، ولو طردنا ذلك...

الحافظ ابن حجر يقول : إن الطرق إذا كثرت وتباينت مخارجها ، دل ذلك أن للحديث أصل ، فهل هذه العبارة على إطلاقها حتى لو كانت الطرق كلها لا تسلم من كذاب أو ساقط أو...

الحديث إذا كان على شرط البخاري أو مسلم هل يكون صحيحاً؟ هذا يذكرني بحال بعض المحققين في هذا العصر، فتراهم إذا ذكروا الحديث يقولون: هذا حديث صحيح على شرط...

هل كل من خرَّج له البخاري أو مسلم في الأصول، يكون معدلاً في الراوية؟ وكيف لو رأينا غيرهما يتكلّم فيه؟ ليس كل من خرج له البخاري أو مسلم في الأصول يكون معدلاً في...

في بعض الأسانيد نرى بعض الرواة يقول: «حدثني فلان، وثبَّتني فيه فلان» فما حكم هذه الراوية؟ بعض الرواة – وإن كان ثقة – قد يطرأ عليه شك في الراوية، فيسأل زميله عن...