الأسئلة الحديثية الحافظ ابن حجر يقول : إن الطرق إذا كثرت وتباينت مخارجها ، دل ذلك أن للحديث أصل ، فهل هذه العبارة على إطلاقها حتى لو كانت الطرق كلها لا تسلم من كذاب أو ساقط أو متروك أو نحو ذلك ممن أشتد ضعفهم ؟ أضف تعليق51 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله ذكر الألباني حفظه الله في الحديث رقم (207) أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يغيّر الاسم القبيح إلى الحسن، وذكر أنه من طريق عمر بن علي المقدمي، وعمر هذا هو في نفسه ثقة، لكنه كان يدلس تدليسًا سيئًا جدًا أضف تعليق33 المشاهدات
الأسئلة الحديثية في بعض الأسانيد نرى بعض الرواة يقول: «حدثني فلان، وثبَّتني فيه فلان» فما حكم هذه الراوية؟ أضف تعليق33 المشاهدات
الأسئلة الحديثية إذا رأينا في ترجمة رجل أنَّ أحمد قال: «ثقة»، ومرة أخرى قال: «ضعيف»، فما حكمه؟ أضف تعليق26 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله في حديث ذكره الحافظ الذهبي في “الميزان” وهو في الصحيح: ((من عادى لي وليًّا)) الحديث، من طريق خالد بن مخلد القطواني، يقول الحافظ الذهبي -رحمه الله تعالى- في “النهاية”: فهذا حديث غريب جدًا، لولا هيبة “الجامع الصحيح” لعدّوه في منكرات خالد بن مخلد وذلك لغرابة أضف تعليق113 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله قول الحافظ في جهضم بن عبدالله بن أبي الطفيل: (صدوق يكثر عن المجاهيل)، ما حكم ذلك في مراتب الجرح والتعديل؟ ومتى تعد كثرة الرواية عن الضعفاء والمجاهيل قدحًا؟ ولماذا؟ أضف تعليق31 المشاهدات
الأسئلة الحديثية أحياناً نرى أئمة الجرح والتعديل يصفون الراوي بأنَّه حافظ، أو متقن، أو بصير بعلل الحديث، فهل يُقبل حديث هؤلاء، مع أنَّهم لم يصرحوا بعدالتهم في الدين؟ أضف تعليق39 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله الحافظ رحمه الله تعالى في بعض التراجم في “التقريب” لا يذكر أنه ثقة أو ضعيف، يقول: وثقة فلان، وثقه النسائي، وثقه الدارقطني، وثقه العجلي، أضف تعليق35 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله الشافعي رحمه الله تعالى معلوم كلامه في المرسل إذا اعتضد بقرائن، لكن خص ذلك بمرسل كبار التابعين، الذي عليه العمل: هل هو مطلق التابعي، أم أنه كما قال الشافعي رحمه الله تعالى؟ أضف تعليق39 المشاهدات