أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه الله لماذا خص الشذوذ من بين أفراد العلة بالذكر في تعريف الصحيح ؟ أضف تعليق22 المشاهدات
الأسئلة الحديثية كيف نعرف أن هذا الراوي تام الضبط ، وهذا خفيف الضبط، وما هو الضابط في ذلك؟ أضف تعليق16 المشاهدات
الأسئلة الحديثية هل اشتراط وجود الضبط يُغني عن اشتراط انتفاء الشذوذ ، لأن الشذوذ خلل في الضبط أضف تعليق4 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه الله من المعلوم أن من كذب ولو في حديث واحد سقطت عدالته ولكن الحافظ الذهبي رحمه الله ذكر في ترجمة علي بن أحمد بن أبي الحسن النعيمي الحافظ الشاعر “أنه وضع مرة ثم تاب وقبلوه” أضف تعليق4 المشاهدات
الأسئلة الحديثية هل الأصل في الحديث عدم العلّة حتى تثبت العلة، أم أنَّه لا بد أن نتأكد من عدم وجود العلة؟ أضف تعليق15 المشاهدات
الأسئلة الحديثية قد يذكر بعض الأئمة في بعض الرواة أنَّه لا يعتبر بحديثه، أ, لا يمكن أن يعتبر بحديثه، فما سبب ذلك؟ أضف تعليق7 المشاهدات
الأسئلة الحديثية هناك فرق بين قول أحدهم في حديث ما: «أرسله فلان، ورفعه فلان» وبين قول أحدهم: «أرسله فلان وأسنده فلان»؟ أضف تعليق4 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه الله ذكر الألباني حفظه الله في الحديث رقم (207) أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يغيّر الاسم القبيح إلى الحسن، وذكر أنه من طريق عمر بن علي المقدمي، وعمر هذا هو في نفسه ثقة، لكنه كان يدلس تدليسًا سيئًا جدًا أضف تعليق5 المشاهدات
الأسئلة الحديثية الرواة الذين وصفت مراسيلهم بأنها أضعف المراسيل، هل يستشهد بمراسيلهم أم لا؟ أضف تعليق10 المشاهدات