المؤلفاتفتح الأغلاق بتحقيق بعض أشهر مسائل الطلاق107 المشاهداتفتح الأغلاق بتحقيق بعض أشهر مسائل الطلاق
تصحيح المفاهيمالولاء والبراء والمدح والذم يتبعَّضَون بحسب حال الأشخاص عند أهل السنة والجماعة366 المشاهدات
الردود العلمية المقروءةتعقيب على مقال الدكتور صادق بن محمد البيضاني حول فَهْمِهِ كلامي عن تنظيم القاعدة510 المشاهدات
المرئيات والتسجيلات التلفزيونيةلقاء مع الشيخ أبي الحسن السليماني على قناة الخليجية – عنوان الحلقة (ضوابط التكفير)
المرئيات والتسجيلات التلفزيونيةدور العلماء فى الأزمات خطبة للشيخ أبى الحسن السليمانى فى رحلته الى مصر
المرئيات والتسجيلات التلفزيونيةأسئلة الأخ أبو همام الجزائرى للشيخ أبي الحسن وفقه الله فى الحديث المجلس الثالث
الأسئلة الحديثيةالحديث المرسَل هل يتقوى بمرسل آخر، ويُحتج بهما، أم يبقى على الضعف أبداً؟214 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه اللهما القول في راو جرح في روايته عن شيخ معين (كسفيان بن حسين عن الزهري) وكان لهذا الراوي تلميذ وصف بأنه ثبت في الرواية عنه فهل تقبل رواية هذا التلميذ34 المشاهدات
أسئلة الشيخ للعلامة الألباني رحمه اللهسأل عبد الله بن أحمد رحمه الله أباه أحمد رحمه الله في العلل : كيف كان سماعك من حفص بن زياد ؟ فقال أحمد : كان سماعنا منه شديدا فقال عبد الله : كان يملي عليكم ؟ قال : لا ، قال عبد الله : قلت تعليقا ؟ قال : ما كنا نسمع منه إلا تعليقا . فما معنى هذه العبارة ؟33 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللهقول البخاري في درست بن زياد العنبري: (حديثه ليس بالقديم)، هل معنى ذلك أنه ألحق في حديثه ما لم يسمعه أم أنّها تصحيف من قولهم: فلان (ليس حديثه بالقائم)؟ وهل معنى قولهم: (حديثه ليس بالقائم) أنه مضطرب غير متماسك؟66 المشاهدات
الأسئلة الحديثيةإذا روى الثقة حديثاً من حفظه، وخالفه ثقة روى الحديث من كتابه الذي مدحه الأئمة، فمن نقدم؟58 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللههل هناك فرق بين قولهم: (فلان لا يحتج به)، وقولهم: (فلان لا يجوز الاحتجاج به)؟ لأن الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى قال في ترجمة علي بن محمد بن عيسى الخياط: واتّهمه ابن يونس فقال: لا يجوز الاحتجاج به. فهل تحمل الثانية على التهمة؟54 المشاهدات
الأسئلة العامةرجل يصلي في ناحية المسجد صلاة التراويح , والناس يصلون مع الإمام , فما حكم ذلك ؟31 المشاهدات
أسئلة الشيخ للشيخ مقبل الوادعي رحمه اللههل يعني أبوداود في كلمته (صالح) أنه صالح للاحتجاج، أم أنه صالح للشواهد والمتابعات؟56 المشاهدات